"Cuando el pacto básico que mantiene unida a la sociedad se desmorona, como parece estar ocurriendo en todo el mundo, proliferan los rumores descabellados y las teorías conspirativas. Incluso, o especialmente, cuando el mensaje es obviamente disparatado, puede evocar miedos y prejuicios profundamente arraigados.
Un ejemplo perfecto de esto, que ya he señalado anteriormente, ocurrió a finales de agosto de 2023, cuando un sacerdote conocido como "Padre Antonio" roció ceremoniosamente con agua bendita una estatua de Stalin de 26 pies de altura en la región rusa de Pskov. Aunque la Iglesia había sufrido durante la era de Stalin, explicó, "gracias a esto tenemos muchos nuevos mártires y confesores rusos a los que ahora rezamos y que nos están ayudando en el resurgimiento de nuestra Madre Patria".
Esta lógica está a un paso de afirmar que los judíos deberían dar las gracias a Hitler por crear las condiciones que permitieron el Estado de Israel. Si eso suena hiperbólico, o como una broma de mal gusto, considere que algunos extremistas sionistas cercanos al gobierno israelí defienden abiertamente exactamente esta postura. Para comprender el éxito de una argumentación tan pervertida, debemos observar en primer lugar que, en los países desarrollados, los disturbios y las revueltas tienden a estallar cuando la pobreza ha remitido.
Las protestas de los años sesenta -desde los soixante-huitards en Francia hasta los hippies y los yippies en Estados Unidos- se desarrollaron durante la edad de oro del Estado del bienestar. Cuando la gente vive bien, llega a desear aún más. También hay que tener en cuenta el exceso de placer que puede aportar la perversión social y moral. Pensemos en el reciente atentado del Estado Islámico contra el Ayuntamiento de Crocus, en Moscú, en el que murieron 144 personas.
Lo que algunos llaman un ataque terrorista, otros lo llaman un acto de resistencia armada en respuesta a la destrucción masiva llevada a cabo por el ejército ruso en Siria. Pero cualquiera que sea el caso, algo notable ocurrió después del ataque: Las fuerzas de seguridad rusas no sólo admitieron haber torturado a los sospechosos que habían detenido, sino que lo mostraron públicamente.
"En un vídeo gráfico publicado en Telegram", escribe
Julia Davis, del Center for European Policy Analysis, "a uno de los
detenidos le cortaron la oreja y luego uno de sus interrogadores le
obligó a comérsela". No es de extrañar que algunos israelíes de línea
dura miren a Rusia como modelo para tratar a los miembros de Hamás
detenidos.
Los funcionarios rusos
lo hicieron no sólo para disuadir a posibles futuros atacantes, sino
también para dar gusto a los miembros de la tribu. "Nunca esperé esto de
mí misma", escribe Margarita
Simonyan, propagandista rusa que dirige el medio de comunicación estatal
RT, "pero cuando veo cómo los llevan al tribunal torcidos, e incluso
así de oreja, me siento extremadamente satisfecha". Este fenómeno
tampoco se limita a Rusia. En Tennessee, algunos legisladores quieren restablecer los ahorcamientos públicos (de árboles, nada menos) para los condenados a muerte.
¿Dónde acaban estos actos? ¿Por qué no recuperar la práctica premoderna de torturar públicamente a presuntos criminales hasta la muerte? Más concretamente, ¿cómo se puede llevar a la gente "normal" hasta el punto de que disfrute con semejantes espectáculos sádicos?
La respuesta corta es que requiere el poder único de algún tipo de discurso mítico, religión o poesía. Como explicaba el renuente compañero de viaje nazi Ernst Jünger, "toda lucha por el poder va precedida de una verificación de las imágenes y de la iconoclasia. Por eso necesitamos a los poetas: ellos inician el derrocamiento, incluso el de los titanes". La poesía desempeña un papel importante en Israel. El 26 de marzo, Haaretz publicó un artículo en el que explicaba "cómo el ejército de Israel utiliza la poesía de venganza para levantar la moral".
Una antología publicada por las Fuerzas de Defensa de Israel incluye poemas que "expresan un deseo de venganza y pintan el combate en Gaza como una guerra religiosa". En un anuncio del 13 de octubre en el que solicitaban envíos, las FDI invitaban a los posibles colaboradoresa"embarcarseen un viaje poético y reavivar el gran espíritu israelí", para "elevar el espíritu en tiempos de guerra".
Al parecer, las referencias del Primer Ministro israelí, Binyamin Netanyahu, a Amalek (el enemigo bíblico de los judíos en la Torá) después del 7 de octubre no eran suficientes. Era necesario complementarlas con versos modernos. O tal vez la referencia bíblica de Netanyahu transmitía más de lo que quería decir. Después de todo, según el Antiguo Testamento, cuando los judíos errantes llegaron a las colinas sobre el valle en Judea donde vivían los amalecitas, Jehová apareció y ordenó a Josué que los matara a todos, incluidos sus hijos y animales. Si eso no es "limpieza étnica", el término no tiene ningún sentido.
Conviene recordar que Alemania era conocida como la tierra de Dichter und Denker (poetas y pensadores), antes de su giro hacia Richter und Henker (jueces y verdugos). Pero, ¿y si las dos versiones son más parecidas de lo que parece? Si nuestro mundo se está convirtiendo gradualmente en un mundo de poetas y verdugos, necesitaremos más jueces y pensadores para contrarrestar la nueva tendencia y recuperar nuestro equilibrio moral." (
No hay comentarios:
Publicar un comentario