"(...) El libro de Eric Fair, Consecuence,
proporciona ahora una perspectiva franca y escalofriante, que es a la
vez una confesión de agonía por su propia complicidad como interrogador
en Abu Ghraib y una condena del sistema que hizo posible y trató de
justificar la tortura .
Mr. Fair, que trabajaba para CACI, un
contratista privado que proporciona servicios de interrogación en
prisión, participó en o fue testigo de abusos físicos, privación del
sueño y el uso de lo que llama "la silla palestina" (un artilugio
monstruoso que obliga al prisionero a asumir una "posición de estrés"
insoportable). Vió hombres desnudos esposados a sillas, despojados de
su dignidad y sus ropas.
Él y sus colegas "llenar los formularios y
usaron palabras como "exposición, ''sonido", "luz ","frío'',
“alimentos” y “aislamiento"- palabras comunes que se convirtieron en
formas abreviadas de los métodos para infligir miedo y dolor. Fair
cuenta como arranca una silla de debajo de un niño y empuja a un
anciano, de cabeza, contra una pared.
De las fotos de las torturas de Abu Ghraib difundidas por "60 Minutes" en abril de 2004, Fair escribe: "Algunas
de las actividades en las fotografías me son familiares. Otras no lo
son. Pero no me impresionan. Ni a cualquier otra persona que sirviese en
Abu Ghraib. En cambio, nos impresionó el comportamiento de los hombres
que estaban detrás de los micrófonos y que dicen cosas como 'manzanas
podridas' y 'casa de animales' en su turno de noche”.
En
2007, Fair dice, confesó todo a un abogado del Departamento de Justicia y
a dos agentes del Comando de Investigación Criminal del Ejército,
proporcionando imágenes, cartas, nombres, relatos de primera mano,
lugares y técnicas empleadas. No fue procesado. "Torturamos la gente de la manera correcta", escribe, "siguiendo los procedimientos adecuados, y utilizamos las técnicas aprobadas".
Mr. Fair, sin embargo, se vió cada vez más atormentado por la culpa. Comenzó a tener pesadillas. Pesadillas en las que "alguien que conozco comienza a encogerse" llega a ser tan pequeño "que se desliza a través de mis dedos y desaparece en el suelo". Pesadillas en las que "hay un gran charco de sangre en el suelo", que se mueve como si está vivo, rozando sus pies.
Su
matrimonio comienza a desmoronarse. Bebe cada vez más a pesar de una
afección cardíaca que amenaza su salud. Cuando su mejor amigo de Irak,
Fernando Ibabao, es asesinado por un suicida en Bagdad, Fair piensa que
tal vez él también merece morir allí. Vuelve a Irak para otro turno -
esta vez, en un trabajo con la Agencia Nacional de Seguridad.
Mr.
Fair relata todo esto con una prosa entrecortada, sin dramatismo. Nos
cuenta el importante papel que jugó la iglesia en su infancia en
Bethlehem, Pen silvania. Nos habla de sus sueños de convertirse en
agente de policía, o tal vez pastor evangelista. Y nos relata los
extraños giros del destino que lo llevaron a Irak como interrogador.
Al
venir de "una larga línea de presbiterianos que valoraban su fe e iban a
la guerra," Mr. Fair se alistó en el ejército en 1995, tropezó con uno
de sus programas de idiomas y se convirtió en un intérprete de árabe. El
diagnóstico de una enfermedad del corazón en 2002 implicó que no podía
continuar su carrera posmilitar como oficial de policía o volver a
alistarse en el ejército cuando la invasión de Irak comenzó a principios
de 2003. El trabajo de CACI, que no exigía ningún examen médico, fue la
vía que le permitió no perderse guerra.
Mr. Fair dibuja un
retrato alarmante de CACI como una empresa "desorganizada y poco
profesional" en su despliegue de civiles, por no hablar de "peligrosa e
irresponsable": "como ex soldados y marines, ninguno de nosotros se
sentía cómodo con la falta de planificación, la falta de el apoyo y la
falta de suministros adecuados ", escribe. "No había armas, ni ningún
equipo de comunicaciones o mapas y nada para los primeros auxilios.
Todos esperábamos que algo iría mal muy pronto".
Las cosas
eran caóticas en Abu Ghraib, donde Fair es asignado a un equipo
encargado de interrogar a personas cercanas a Saddam Hussein. Escribe
que "nunca fue del todo claro cómo el Ejército determinaba quién de nosotros tenía la debida autorización de seguridad", y la escasez de interrogadores implicaba que " miles de detenidos nunca serían procesados".
A los detenidos " no se les daba ninguna información sobre su situación", observa, "y
no tenían manera de saber cuándo o si volverían a ver a sus familias.
Algunos de ellos eran culpables; otros no. Todos estaban encarcelados en
condiciones intolerable". Los agentes de inteligencia militares
decían que la Cruz Roja estimaba que un 70 a 90 por ciento de los
prisioneros habían sido detenido por error.
Algunas de las
descripciones de Fair de Abu Ghraib y de las instalaciones de la Agencia
Nacional de Seguridad en Camp Victory recuerdan episodios absurdos de
"Catch-22" y de "Animal Farm", pero aquí el sentido del absurdo
desprende verdadero horror e injusticia.
Fair escribe que él y sus
colegas eran alentados por los supervisores a ser "creativos", que a
menudo les costaba entender lo que los detenidos estaban diciendo porque
no entendían su dialecto, y que aprendieron a justificar "el uso de diferentes formas de tortura llamándolas ‘mejoras técnicas’ y a rellenar la documentación apropiada".
Mr. Fair dice que él y el Sr. Ibabao a menudo pensaban en dimitir, pero no "querían que se les viera como el tipo de gente que no está hecha para hacer su parte"
en la guerra. En casa, se dará cuenta de que tiene que ganarse su
billete de vuelta para convertirse de nuevo en un ser humano: no cree
que nunca se redimirá, pero cree que está "obligado a intentarlo".
Comienza a escribir sobre lo que hizo y lo que presenció - en primer lugar, con artículos en el The Washington Post y el The New York Times, y ahora, con este libro profundamente inquietante. Todavía le persiguen voces: "la
voz del general de la cómoda cabina de seguimiento de los
interrogatorios, los gritos desde la sala donde tenían lugar estos, los
sollozos de la silla palestina y el sonido de la cabeza del anciano al
chocar contra la pared".
"Es casi imposible hacerlas callar", escribe. "Como sé que debe ser"." (Michiko Kakutani
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